Hoeve met losstaande bestanddelen, uit de 19de eeuw, gelegen in de weilanden, wat achteruit ten opzichte van de straat, en door een weg ermee verbonden; de westzijde van het erf, achter de varkensstallen, is afgezoomd met berken.
Ten zuiden, langgestrekt gedeelte (nok evenwijdig aan straat), bestaande uit een licht uitspringend woonhuis van drie traveeën, en links, stallingen van vijf traveeën; stijl- en regelwerk met geelgekalkte lemen vullingen voor het woonhuis, en bakstenen vullingen voor het dienstgebouw; zadeldaken (Vlaamse en mechanische pannen). Het woonhuis is voorzien van een lage bakstenen stoel en een gepikte plint; gepikte stijlen (vier), regels (twee) en tussenstijlschoren: in de eerste travee tegen de tweede ankerbalk en in de derde travee tegen de derde ankerbalk; kleine vensters en een deur. Grotendeels aangepaste muuropeningen voor het dienstgebouw.
Ten oosten, een versteende, haakse vleugel. Ten noorden, een recente bakstenen schuur onder zadeldak. Ten westen, lage, bakstenen varkensstal met kleine, open bergruimte; zadeldak (Vlaamse pannen).
Bron: Bevat overheidsinformatie, verkregen onder de modellicentie voor gratis hergebruik Vlaanderen v1.0. URI:
Agentschap Onroerend Erfgoed 2019: Hoeve [online] https://inventaris.onroerenderfgoed.be/erfgoedobjecten/23167 Geraadpleegd op 12-11-2019
Elk jaar op Kermiszondag, de Drievuldigheidszondag na Pinksteren, trekt de Genoveva- of Sacramentsprocessie uit in Zepperen. Hierbij brengen de Zepperenaren hulde aan hun patrones, de heilige Genoveva van Parijs, en zegenen de weiden en akkers.

De verering van de Heilige Genoveva kadert in de volksdevotie tot de zgn. Drie Gezusters, samen met Brustem en Rijkel. In de archivalia zitten getuigenissen over de processie uit het Ancien Regime. De Genovevaverering werd waarschijnlijk door een begaardenpriester van Zepperen naar Steenhuffel overgebracht, waardoor ook in Steenhuffel jaarlijk een Genovevaprocessie uitgaat.
In 2006 werd de processie in Zepperen vernieuwd met hulp van de Erfgoedcel Sint-Truiden en lag de nadruk op taferelen uit het leven van de heilige, in plaats van op Bijbelse scènes.
