Als de duivel aanroepen wordt, komt hij

Als de duivel aanroepen wordt, komt hij

Twee broers die vijftien jaar bij het leger waren geweest, vloekten de hele tijd en weigerden naar de kerk te gaan. Ze werkten in een brouwerij op de Beek. Op een avond liep één van de broers naar huis, terwijl hij riep "Als er een duivel is, dan moet hij maar komen!" Toen de man op de Spaanse Brug kwam, botste hij plots ergens tegenop. Hij viel op de grond en voelde overal haar. Sindsdien heeft de man geen enkele keer meer gevloekt.

Dat heeft mijn moeder me differente keren verteld. Haar mam had twee broers en die waren vijftien jaar bij de troep geweest, bij de kurassiers, dat was het strafste volk van 't land. Toen die terugkwamen deden ze niets meer 'als' vloeken en naar de kerk wilden ze ook niet meer gaan. Ze werkten in een brouweerij hier op 'de Beek'. Op een avond kwam eens ene alleen naar huis en hij riep de hele tijd ' Als daar een duivel is, dat hij dan maar komt' en dan vloekte hij nog lelijk. En op de Spaanse Brug kon hij niet meer voort, hij liep tegen iets en toen viel hij en al wat hij tastte met zijn handen was haar en nog eens haar. Toen had hij de duivel die hij geroepen had. Maar van toen af was het gedaan met vloeken.

Opgetekend door F. Beckers, Leuven, 1947 in Sint-Truiden

ONTDEKKING VAN DE DAG

Honderdduizenden zelfbouwkapelletjes aan onze gevels

Honderdduizenden zelfbouwkapelletjes

Priester Fernand Mariën, eerst onderpastoor in Jette en later kloosterdirecteur en godsdienstleraar bij de Ursulinen in Tildonk, startte in 1956 een nationale actie ‘Regnum Mariae’. Op zowat alle huisgevels verschenen houten kapelletjes met daarin een Italiaans plaasteren beeldje van de Madonna. De distributie kaderde in een Mariaal offensief van twaalf weken in de parochie met een propagandadag en een “koninginnedag” waarbij iedereen zijn zelfbouwkapelletje kon afhalen. Voor het vensterglas moest je zelf zorgen, want in principe was het kleinood gratis. Giften werden in dank aanvaard. Bij het overlijden van de initiatiefnemer in 1978 zouden er een kwart miljoen gevelkapelletjes verspreid zijn.

Actie-affiche

In de loop van de actiejaren veranderde het kapelmodel. Kenmerkend bleven de Maria-M getopt met kruisje en het gekroonde M-monogram dat verwees naar het Rijk van Maria. In de laatste fase waren de gevelkapelletjes actueel gestroomlijnd en in kunststof uitgevoerd. De honderden houten exemplaren in Sint-Truiden hebben de tand des tijds meestal niet overleefd. Ze worden zeldzaam.


Gevel school zusters Sint-Vincentius-a-Paulo te Zepperen. Afgebroken. 


Lees: Roger DE BROECK, Gevelkapelletjes in Vlaanderen, in Ons Heem, 55, 2001, nr. 2, p. 196-219: Henri VANNOPPEN, in Kapellen in Vlaanderen, Brussel: FARO, 2002.